Скажу честно: мне не очень приятно, что Виктор Ющенко, президент моей страны, относящейся к числу победительниц во Второй мировой войне, за пару-тройку месяцев до Дня Победы получил говенный «подарок» – его отца Андрея Ющенко, ветерана Великой Отечественной войны, заподозрили в сотрудничестве с гитлеровцами. С фашистами, с которыми он воевал. Во всяком случае, был солдатом Красной Армии, а потом советским ветераном – такова была официальная информация, изложенная самим высокопоставленным сынком…
А тут такой облом: в Израиле пишут, что Ющенко-старший шестерил перед немцами, когда сидел в концлагере…
Но, с другой стороны, кто, как не сыновья – президент и его брат Петр, лично виноваты в пристальном изучении биографии дорогого им, надеюсь, человека. Во-первых, потому, что младший Виктор не смог заткнуть рот старшему Петру, когда тот решил похвастаться перед израильскими журналистами, что, дескать, и мы в Хоружевке не только лаптем (или обрубком кирзача) борщ хлебали, но и к кофейку привычны. Причем, к «хорошему кофе», к которому, по славам Петра Ющенко, их приучил отец, в свою очередь пристрастившийся к ароматному, а не желудевому, производства львовской фабрики, напитку в… концлагере.
Израильтяне, особенно потомки жертв Холокоста, помнят, ясное дело, из истории и из рассказов чудом выживших в фашистских концлагерях, КТО МОГ ПИТЬ «ХОРОШИЙ КОФЕ». В условиях войны на два фронта и чудовищной нехватки всего необходимого для жизни и сражений Германия с каждым годом войны затягивала пояса и вряд ли покупала кофе вместо пушек по импорту. А значит, вряд ли даже офицеры в концлагерях пили что-то иное, чем ячменный кофейный суррогат. И уж точно вряд ли «приучали к хорошему кофе» советского военнопленного, который, к тому же, совершил несколько побегов (это тоже официальная информация из уст сына-президента). А, может, и случилось чудо – и приучали. Но возникает вопрос: «Какое именно чудо?». Вот израильский ученый-историк Юрий Вильнер по-своему логично и ответил на этот вопрос в книге «Андрей Ющенко: персонаж и «легенда»…
И только потому, что завтра – День Победы, и многим ветеранам это будет неприятно, я не развиваю тему отца дальше. Пусть этим занимаются историки и любители биографий…
Однако по-любому нельзя обойти вниманием тот факт, что, во-вторых, способствует посмертному, возможно, охаиванию памяти отца и красноармейца-победителя вся дальнейшая деятельность сына-президента, которого сдуру кто-то из его приближенных лизоблюдов в обмен на жирную косточку со стола назвал «мессией» и который поверил и по этому поводу почему-то возомнил себя «великим примирителем». А раз возомнил, то и, не умея делать ничего другого путного в управлении страной, полез в очень деликатную и требующую максимальной точности и взвешенности сферу – в историю. И именно на непростой истории последних 70-60-и лет решил объединить украинцев в «мою нацию». И начал все объединять с ветеранов. Он, наверное, подумал, что пока живы непосредственные участники тех событий, то они и смогут договориться. И «отмазку» Ющенко придумал, в принципе, нормальную: мол, воевали за свою страну, за Украину и за ее свободу и независимость. «Украинцы воевали в разных мундирах, много было и тех, кто имел мужество начать освободительную борьбу под собственными флагами» (здесь и дальше выделено мною – Авт.), – сказал он как-то. И присвоил звание Героя Украины человеку, который воевал на стороне гитлеровцев…
И вот обращение именно к ветеранам и сыграло с «объединителем» Ющенко злую шутку. Примирение между победителями и побежденными в войне, в принципе, не просто возможно, но и желательно. И именно этим должны заниматься современные политики, чтобы война – как реальное продолжение политики – вновь не стала кошмарной явью. И чтобы солдатам, бывшим мирным людям, одетым в военную форму, не пришлось выполнять дурацкие приказы и убивать себе подобных. Московский кинодраматург Анатолий Козак к недавнему 60-летию Великой Победы написал пронзительный стих «Последний ветеран». Он – о таком вот в высшей степени необходимом примирении. И его нужно читать:
Фронтовики, фронтовики…
Их списывать пока что рано;
Взгляните, как в свои полки
Девятого шагают рьяно.
Святая соль солдатских слез
О том, что жизнь прошла недаром,
Что повидаться удалось,
Пускай уже больным и старым.
И все-таки – настанет час,
И крепче всех природой скроен,
В столетье новом среди нас
Останется последний воин.
Последний в мире человек,
Кто под прицелами орудий
Когда-то смог двадцатый век
Прикрыть с товарищами грудью.
Наиглавнейший генерал,
Который ведает парадом,
Еще в солдатики играл,
Когда он был под Сталинградом…
…Ко Дню Победы старику
Опять – высокая награда,
А он не в силах скрыть тоску,
Ему сейчас не это надо.
Ему бы вспомнить старшину
И ротного, и помкомвзвода,
Ему бы вспомнить всю войну,
За годом год – четыре года.
Жару и пыль донских степей,
И пущи беловежской тропы,
Бинты родных госпиталей,
Чужие улочки Европы…
Подробностей военных тьму
Опять душа излить желает
И не кому-нибудь – тому,
Кто воевал, кто это знает.
Клокочет медь военных труб
Над головою снежно-белой…
Один, как в чистом поле дуб
С листвой уже заледенелой.
И вдруг депешу шлет Берлин
По телетайпам ИТАР-ТАССа,
Что и в Германии один
С тех давних пор солдат остался.
…И вот они сошлись вдвоем –
Мышиный френч – зеленый китель,
В погонах, шитых серебром,
В погонах с золотою нитью.
И вот они стоят вдвоем
Лицом к лицу, как говорится,
Смертельный враг перед врагом –
Солдат Иван напротив Фрица.
Они молчат, молчат, молчат
И только смотрят друг на друга.
Но если тронуть этот взгляд,
Он, как струна, натянут туго.
Враги? Нет! Каждый из солдат
Как будто снова видит юность,
Что, улетев сто лет назад,
В одно мгновение вернулась:
Жару и пыль донских степей
И пущи беловежской тропы,
Бинты своих госпиталей,
Чужие улочки Европы,
И млечный путь фанерных звезд,
Что светят на любом погосте,
И не попавших на погост
Крестов березовые кости.
Святая соль солдатских слез…
Да! Ими этот вечер начат.
О, только б детям не пришлось
Увидеть, как солдаты плачут.
А впрочем, может быть, как раз
Мужчине надо с малолетства
Узнать всю правду без прикрас
И получить ее в наследство.
Одно запомнить навсегда,
Что не всегда война – победа,
Но что война всегда – беда,
Пусть даже в ордена одета.
Подпортила мундиры моль,
Смешны деды в своей одежде.
Но почему печаль и боль
Теперь еще сильней, чем прежде?
Нет, их красотами войны
Никто уже не одурачит.
Они бы ликовать должны,
А старики, обнявшись, плачут…
Проблема же Ющенко в том, что он предложил примиряться не побежденным и победителям, а тем, кто победил, и тем, кто прислуживал побежденным. Тем, кто воевал, и тем, кто стрелял им в спину. Советским ветеранам и воинам ОУН-УПА…
Нюрнбергский трибунал раз и навсегда отшелушил виновных в развязывании Второй мировой войны под фашистскими нацистскими знаменами от простых немецких солдат, вынужденных выполнять приказы своих нацистских поводырей – Адольфа Гитлера и его «братчиков». Первым достались виселицы и вечное осуждение, вторым – раскаяние и право дальнейшей жизнью искупить участие в неправом деле. Немцы справились с этой задачей…
А вот Ющенко не справился и не хочет справляться. Он хочет помирить ветеранов-победителей и тех, кто в своей борьбе якобы за «независимое украинское государство» пытался использовать фашизм в его гитлеровской, нацистской немецкой разновидности. И хотел въехать в «нэзалэжнэ иснування» на задках фашистских танков, бронетранспортеров и… газовых камер для уничтожения «инородцев» – евреев и поляков. Последние стали первыми жертвами «украинских дэржавныкив» в эсэсовской форме батальона «Нахтигаль» под руководством Романа Шухевича. Уже 30 июня 1941 года во Львове они провозгласили «восстановление Украинской дэржавы». И чтобы ни у кого не оставалось сомнений в том, что и как тогда делалось, необходимо прочитать текст этого «викопомного акта»:
«Львов, дня 30.6.1941.
1. Волей Украинского Народа Организация Украинских Националистов под руководством Степана Бандеры провозглашает восстановление Украинского Государства, за которое положили свои головы целые поколения лучших сынов Украины.
Организация Украинских Националистов, которая под руководством ее Творца и вождя Евгена Коновальця ведет в течение последних десятилетий кровавого московско-большевицкого рабства упорную борьбу за свободу, взывает ко всему Украинскому Народу не складывать оружия, пока на всех Украинских землях не будет создано Украинское Суверенное Государство.
Суверенная Украинская Власть обеспечит Украинскому народу лад и порядок, всестороннее развитие всех его сил и удовлетворение всех его потребностей.
2. На западных землях Украины создается Украинская Власть, подчиненная Украинскому Национальному Правительству, которое создастся в столице Украины – Киеве по воле украинского народа.
3. Восстановленное Украинское Государство будет тесно взаимодействовать с Национал-Социалистической Великой Германией, которая под руководством вождя Адольфа Гитлера создает новый порядок в Европе и мире и помогает Украинскому Народу освободиться из-под московской оккупации.
Украинская Национальная Революционная Армия, которая создастся на Украинской земле, будет бороться в дальнейшем с Союзной Немецкой Армией против московской оккупации за Суверенное Соборное Украинское Государство и новый порядок во всем мире.
Пусть живет украинская суверенная Соборная Держава,
Пусть живет Организация Украинских Националистов,
Пусть, живет руководитель Организации Украинских националистов Степан Бандера!» (перевод с украинского языка)
А вот на языке оригинала: «Акт проголошення Української держави
Львів, дня 30/6.1941.
1. Волею Українського Народу Організація Українських Націоналістів під проводом Степана Бандери проголошує відновлення Української Держави, за яку поклали свої голови цілі покоління найкращих синів України.
Організація Українських Націоналістів, яка під проводом її Творця і вождя Євгена Коновальця веде в останніх десятиліттях кривавого московсько-більшовицького поневолення завзяту боротьбу за свободу, взиває весь Український Нарід не скласти зброї так довго, доки на всіх Українських землях не буде створена Українська Суверенна Держава.
Суверенна Українська Влада запевнить Українському народові лад і порядок, всесторонній розвиток усіх його сил та заспокоїння всіх його потреб.
2. На західних землях України твориться Українська Влада, яка підпорядковується Українському Національному Урядові, що створиться у столиці України – Києві з волі українського народу.
3. Відновлена Українська Держава буде тісно співдіяти з Націонал-Соціалістичною Великою Німетччиною, що під проводом вождя Адольфа Гітлера творить новий лад в Європі і світі та допомагає Українському Народові визволитися з-під московської окупації.
Українська Національна Революційна Армія, що творитисьме на Українській землі, боротисьме дальше з Союзною Німецькою Армією проти московської окупації за Суверенну Соборну Українську Державу і новий лад у цілому світі.
Хай живе Українська Суверенна Соборна Держава,
Хай живе Організація Українських Націоналістів,
Хай, живе провідник Організації Українських націоналістів Степан Бандера!»
То есть, другими словами, украинские нацики в благодарность за создание независимого государства согласны были не просто служить фюреру, но и вместе с его войсками устанавливать «новый порядок» везде, где фюрер укажет. «Новый порядок Европе и в мире…», «…во всем мире», – это не в Кремле придумано. Это было сказано во Львове 30 июня 41-го…
А в это время нынешние советские ветераны, а тогда молодые пацаны, изнемогали в боях за свою Родину. Отстояли ее, победили фашистские войска в честном бою, а прислужники фашистов, которых гитлеровцы не поддержали в «дэржавныцькых» игрищах, под знаменем «дэржавы» стреляли им в спину…
И это не просто нюансы великой трагедии. Это кровная, ментальная несовместимость. Победители и предатели не могут примириться, если они находятся в здравом уме и при памяти. Такое примирение будет уже предательством тех, кто погиб от выстрелов в спину. Реваншем предателей, которые хуже и омерзительнее обычных немецких солдат, зверствовавших на оккупированной территории. Солдаты выполняли приказы, и это может служить хоть каким-то историческим и даже юридическим оправданием. А вот бойцы «Нахтигаля», дивизии СС «Галичина» и УПА, вырезая еврейское и польское население, борясь с белорусскими и украинскими партизанами, с регулярными частями Красной Армии, поддерживали фашистов добровольно. В этом – вся разница…
Но наш Виктор Андреевич этого не понимает. И в преддверии очередной годовщины Дня Победы бросает в бой за объединение «моей нации» стариков. В самом прямом смысле этого слова стариков…
Почему он это делает, не знает никто. Может быть, по недомыслию. Не исключено, что «мессия» просто сам лично не читал документов, например, выше процитированного главного акта нациков. А, может, прав Юрий Вильнер, и тогда Ющенко, переводя предателей и добровольных прислужников фашистов в ранг победителей во Второй мировой войне и «борцов за нэзалэжнисть», хочет обелить и память отца. Тот, дескать, в концлагере, прислуживая немцам, точно так же боролся с «коммунистической навалой» или, как сказано в Акте, «московской оккупацией», как и бойцы ОУН-УПА в лесах, стреляя в лица, а потом и спины красноармейцам. Причем нередко таким же украинцам, как и сами. Но, видимо, фашисты неплохо учили, что есть разные люди – «унтерменши» и «юберменши»…
Да все, что угодно, можно предположить, видя нынешние маниакальные устремления совершенно по-садистски подавить на мозги ветеранов Великой Отечественной войны, поковыряться в памяти и усадить их за один кулеш и одинаковые фронтовые сто граммов с ветеранами ОУН-УПА. У них, кстати, тоже неоднозначное отношение к «примирению», но они на него согласны, так как хотят быть победителями. А так не бывает. Они воевали на одних и тех же полях сражений, но война у них была разная. А значит, победы и поражения – тоже разные…
…А примирение с предателями – это реабилитация предательства как формы достижения политических целей, фактически призыв к его повторению. Предательство же иногда возможно, но опыт Иуды Искариота утверждает, что всегда – неморально, безнравственно. И что государство, воздвигнутое руками предателей, вряд ли будет прочным и уважаемым. Даже своими гражданами, как их ни пытайся обманывать…