Может, кто-нибудь со стороны «Наших» возьмется на них ответить?
Вопросы простые. Значит, поехали.
Люди в погонах, которые расстреливали невиновных, – полноправные ветераны или негодяи? Могут ли они прийти на митинг с плакатом «Мы, палачи, против шашлычной «Антисоветская»? Да, нет, почему?
Чекисты, которые выдавали тельмановцев в руки гестапо, на муки и казнь, могут именно в таком качестве ходить с орденами по улицам и собирать букеты у детишек?
Те, кто уморил на Колыме, к примеру, Мандельштама, отчего не устраивают пикет с лозунгом «Придушили Мандельштама – порвем и Подрабинека»?
А те «герои», которые насиловали и били узниц АЛЖИР – Акмолинского лагеря жен изменников родины, – они ветераны или маньяки? Интересно же узнать.
Еще была замечательная чекистка, которая после ареста родителей Василия Аксенова приехала забирать мальчика со словами: «Я отвезу тебя к маме», – и сдала его в специнтернат для детей лишенцев, – она у нас кто, белоснежка?
Надзиратели лагерей, где рождались и росли дети, не видя другого мира, вне колючей проволоки, и не веря в его существование, – они получают спецпенсии и требуют народной любви?
Ветераны заградотрядов могут гордиться своей службой на благо Родины? Вот, типа, стреляли своим в спину из пулемета – пожалуйста, посчитаны зарубки на прикладе, сколько убито русских солдат. Служили Отчизне как могли, кровь проливали (чужую, но это не важно), а теперь можем и шашлычную взять штурмом. Вот могут они с гордостью прийти на крыльцо к Подрабинеку и похвастать содеянным? Или они стесняются?
Может, эти вопросы неполиткорректные? Может, не время еще? И надо пока молчать про это?
Ну для «Наших» это, может, сложно – они только учатся, а Алексей Пушков вполне может замахнуться на ответ на мои скромные вопросы. Пусть скажет: да, вся эта вышеперечисленная публика – полноправные герои. Или, к примеру, не герои.
Надо что-то сказать! Что угодно! Молчать – это играть в одни ворота. Это вяло. Уж не советские времена.
Отчего вертухаи сами молчат и прячутся за спины честных солдат? Потому что все понимают и не могут нам глянуть в глаза? И им таки стыдно за содеянное?
А можно и по персоналиям пройтись.
По широкому спектру.
Спектр начинается от генерала Власова, за которого вступилась зарубежная церковь, – что, скинуть ее с парохода современности, что ли? Заодно эту церковь можно заклеймить – с дрожью в голосе – за то, что она не лобзалась с генсеками ЦК КПСС. Не одобряла политику партии взасос. Как некоторые. Пусть Долгих и прочие ветераны осудят зарубежную церковь. Обвинят ее в антисоветизме и посоветуют убраться к себе, в Америку. Почему нет? Пусть придут на Красную площадь в День флага и потребуют отменить российский триколор – на том, к примеру, основании, что под ним шли в бой те самые власовцы Власова. Которые тоже брали Прагу с Пушковым-старшим. По той же логике «Наши» могут сдернуть этот флаг, например, с Госдумы и сесть в тюрьму, как это случилось с нацболами. В самом деле, зачем нам двойные стандарты?
Еще о персоналиях. Я пишу эти строки на Кавказе. Тут очень заметен Рамзан Кадыров. Это и про него сказал Подрабинек в той части, где он назвал героями людей, сражавшихся за свободу в горах Чечни. Может, «Наши» осмелятся и у дома Кадырова выставить пикеты – за то, что его похвалил Подрабинек? Всего-то делов – приехать в Центорой и развернуть транспаранты.
Встретят как родных.
Да, кстати, и про ветеранов расскажут. Про тех, которые чеченцев гнали из домов и везли в ссылку в 1944-м. Теперь и этим ветеранам тоже, наверно, не нравится шашлычная «Антисоветская». Жалко, они туда не пришли с плакатом: «Мы репрессировали целые народы, оптом, – бойтесь нас, отдельные отщепенцы!»
В общем, «Нашим» будет о чем поговорить с чеченцами…
Игорь Свинаренко, писатель